Неделя 32-я по Пятидесятнице, по Богоявлении.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодняшний воскресный день - это следующее воскресенье по Богоявлении и мы слышали, что Священное Писание нам говорит о том, какие события происходили после крещения Господа нашего Иисуса Христа. Господь услышал, что Иоанна Крестителя взяли под стражу и Сам пришел к людям на проповедь и сказал те слова, которые произносил Иоанн Креститель: «Покайтесь! Ибо приблизилось Царствие Небесное!». А что значат эти слова? Что значит приближение Царствия Божия? К народу со словами «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие!» выходит Иоанн Креститель, а затем и сам Господь наш Иисус Христос. «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие, скоро грядет Мессия», - так говорил Иоанн Креститель. Христос пришел и Себя показал, как Мессию, и говорил что вы можете попасть в Царствие Божие. Но чтобы туда войти надо измениться и принести покаяние. «Покаяние» с греческого означает изменения своего состояния, перемена ума. Если раньше человек жил, совершал грех и не осознавал, что это – грех, то теперь ему рассказали и он узнал, что это - грех и так поступать нельзя. Уже эти знания о грехе человек получил. После этого он должен изменить свою жизнь. Он не должен грешить. Вот это изменение жизни которая будет спасительной для человека. Вслед за Иоанном Крестителем Господь говорит: «покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие». Люди слышали эти слова, одни воспринимали, а другие не понимали о чём речь. Были и такие, которые не хотели этого слышать. Были моменты, что люди, ходившие за Христом, соблазнялись и отходили от Него, потому что проповеди Христа были слишком смелые, а иногда и непонятные. В частности, Господь говорил, что те, кто не будет есть плоти Моей и не станет пить кровь Мою не сможет войти в Царствие Божие. Некоторые люди понимали это буквально и считали, что это людоедство, а это грех. И люди соблазнялись и уходили. Видя уходивших людей, Господь обращался к апостолам, обращался и спрашивал: «и вы хотите оставить меня?» Апостолы отвечали: «Куда нам идти? Ведь у Тебя слова Жизни, Ты говоришь нам истину и мы останемся с Тобой». Вот такие были моменты, когда люди видели чудеса, совершаемые Христом, слышали Его слова и не понимали. Это происходило потому, что сердца этих людей были заняты совершенно другим. Получается, что эти люди, ходившие за Христом, искали не спасения души, не исцеления души - ждали каких-то земных благ от Него. Они ожидали, что Иисус Христос пришел, чтобы стать царём земным таким образом  на земле будет Царствие Божие. Думалось: если я ходил за царем, то когда он воцарится, я стану жить в достатке и благополучии, не будет никаких врагов, царь сможет поразить всех противников и те, кто находится рядом с царём станут управлять всем миром. Но Господь в Своей жизни показывал, что нужно смириться. Он пришел на Землю как нищий и все видели, что у него нет жилья. Что спит Он на открытом воздухе. Слышали от Него, что Он Сам говорил о Себе, что Ему негде и главы приклонить, угла своего нет. И вот, у иудеев происходит нестыковка с тем, что они ожидали с тем, что они видели перед собой и, скорее всего, те, которые отходили от Христа, были привязаны к земному, и не найдя земных благ у Христа, они отходили. Господь говорил и о втором Своём пришествии на землю. Говорил, что сейчас Он проповедует покаяние, а Второе пришествие будет пришествием Суда. Господь говорит о всеобщем воскресении, которое предстоит человеческому роду. Об этом же повторяют святые отцы. Что телеса наши воскреснут и обретут такое же состояние, какое было у воскресшего Господа. У нас будут тела, но это будет тело, как у Господа нашего Иисуса Христа, которое проходит через стены — это непонятное состояние, это и не дух и не плоть, тем не менее свойства во многом также будут присущи такому телу, но все видели, что Господь кушал рыбу и мед. К нему можно было прикоснуться. Так Он предложил Фоме: подойди, вложи персты свои в раны Мои. Можешь своей рукой потрогать Мои раны, следы от гвоздей, пробитое ребро, - получается это всё - и вещественное и невещественное. Вот свойства тела после воскресения. Конечно же, когда мы с вами умрем и пойдём на суд, земное тело останется в земле, а на суд отправится только душа, на частный суд отправляется душа и она будет судима. А когда будет всеобщее Воскресение, должны воскреснуть все на суд несмотря на то, что кого-то сожгли или, кто-то утонул или ещё по каким-либо причинам неизвестно где осталось тело умершего человека. Всё воскреснет, каждая душа обретет форму своего тела. Но тогда Господь будет обращаться к нам с другим призывом. Но беда, если мы стараемся жить по-христиански, ходим в храм, причащаемся, исповедуйся, соблюдаем посты, а  в такой жизни не оказывается Христа. Мы сами не знаем для чего живём. Конечно же есть христиане, которые живут для Христа, несомненно, такие есть. Они стремятся к тому, чтобы центром их жизни был Христос. А есть такие, которые внешне православные христиане, остаются эгоистами, живут ради себя и, как некие Иудеи в те времена отходили от Христа так и наши современники, следуя за собственным эгоизмом, за собственными страстями, отходят от Него, несмотря на то, что они бывают в храме и причащаются, но всегда ждут чего-то земного от Господа. И, если ничего такого не получают, отходят. Дай мне дом, дай мне машину, дай мне детей, дай, дай, дай… Если человек не получает просимого, отходит и разочаровывается. Тех, которые приходят ко Христу и просят о том, что дай мне силы исполнять Твою волю Боже, дай мне силы перенести все, что со мной будет, таких людей единицы. Нам как христианам должно быть понятно, что мы у Господа должны искать только спасения собственной души. Мы не должны искать земных благ и Господь нам об этом говорит, чтобы мы не заботились о земном, чтобы не искали во что одеться, что нам поесть, не слишком бы предавались своим печалям и заботам, если нам Господь посылает какие-либо проблемы, Он же и помогает нам их решать, если мы прилагаем к этому веру. А часто мы этого не замечаем. Бывает так, что у нас нет сил никаких, чтобы решить проблему и эта проблема решается без нашего участия, потому что Бог благоволит. Часто получается так, что просто ситуация разрешается в нашу пользу и мы не несем никакого ущерба и это – чудо. Но потом мы забываем поблагодарить Бога, остаёмся неблагодарными. Благодарность - это такая необходимая вещь, которая всегда должна присутствовать в нашей жизни. Молитва, просьба и вторая составляющая – благодарность, должны быть неотделимы. Это должно быть одним целым, это часть нашего общения с Богом. Мы должны искать Его помощи, стремится исполнить Его волю и благодарить за Его помощь и присутствие в нашей жизни. Сможем ли это в жизнь воплотить? Исполнение воли Божией, молитву и благодарение, если воплотим, то наша жизнь начнет меняться и станет приобретать черты христианской жизни, а, если наша жизнь не христианская, то значит в нашей жизни нет истины. А если нет истины, то в ней есть ложь. Если мы носим с вами вид православных христиан и не несем в себе истины, то являемся лжепророками. Лжепророки — это те люди, которые говорят одно, а делают другое. Их дела не соответствуют их жизни. Когда общаемся с людьми, они ищут у нас помощи, совета, знают, что мы православные, ходим храм, и  они видят наши дела или слышат наши слова, а сами мы так не поступаем как советуем другим. Если требуем от других правды, а сами лжем, то причисляем себя к лжепророкам. Надо чтобы мы жили по истине, чтоб дела наши не расходились бы с делом. А что такое истина? Истина есть Иисус Христос! Я желаю, чтобы в вашей жизни всегда присутствовал Иисус Христос, чтобы наша жизнь была бы истинной.Аминь.

26 января, 2020